《晋书·王羲之传》记载：“山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：为写《道德经》，当举群相送耳。羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。”
这段史料，记载了书圣王羲之的一件趣事，当年王羲之非常喜欢白鹅，时有一山阴道士，知晓王羲之习惯，特地养了一笼白鹅，然后让王羲之给他一篇经文来换，这篇经文便是道家的无上典籍《道德经》。
当时的王羲之本就十分崇尚道家，对于道士的请求，自然是欣然应允，于是乎，一幅精美的小楷书《道德经》就现世了。
后世人误认为当年王羲之写的是《黄庭经》，就连大唐诗仙李白，也在《送宾客归越》一诗中写道：“山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”
其实，当年王羲之写的乃是《道德经》，也被誉为是“换鹅帖”。这幅书法后来流传到了美国，现藏于美国的一家博物馆。
此作不管是从书法气质，还是笔法技法上来讲，都有着晋人的神韵，也有着一定的隶书古雅意境，字形的笔势往来，有着从容而悠游的法度，这一点是后人学书之人难以企及的超高境界。
就连唐太宗李世民，在当年都对此作爱不释手，甚至还让褚遂良亲自题跋：“《道德经》乃晋王羲之遗山阴刘道士书，道士以鹅群献右军者是也。历宋齐梁陈，今入秘府。遂良佣员内省，因得厕观，敬记其后。贞观十五年廿八日，谏议大夫知，起居注，褚遂良书。”
褚遂良这段跋文，无疑就确定了，此作乃是书圣王羲之的真迹。
