草书出现于东汉，以草书为基本，可以通过多角度，多层次来阐述书法的本体审美。这已经不是书法的字形和线条所呈现出来的空间结体的审美意义了。是脱离正常认知和实用价值的。草书之所以能够在那个时代繁荣兴盛，是因为时代的需求，且那个时代的文字识别也包括草书。
草书是一种诉诸视觉的纯表象的艺术表现。一种纯粹外观的、具有艺术本质的，其实实用性比较差，它的艺术性可以通过纯粹的意向来表达。草书的艺术地位一直到今天都是十分重要的。当然，有一点草书功不可没，那就是因为有了草书，才让书法艺术本体立场由非自觉意识到自觉意识的转化，并进一步催化。这其中受益最大的就是行书和楷书的发展了。
很多朋友都说不会欣赏草书，不能分辨草书的优劣。其实早在东汉崔瑗的《草书势》中就提到过关于书法艺术的评判标准，尤其是草书：书作的表现要突出“奇”，“要妙”，蔡邕也说过，要妙入神，也就是神采为上。这个标准适用于所有书体。奇与妙的实现，在书写中，是离不开“临时从宜”的。
练习草书入境的人，对书法笔法和如何控制毛笔都有独特的见解，并且基本功扎实。草书的练习会提升一个人对线条质感的认知和高度的提升。这样的人会很容易分辨书作的优劣。也会严格要求自己达到某一种优质的程度。所以说：练习书法的人，草书一定要涉及，并深入研究。除非你只想写一幅春联就够了。
